El amigo en tanto “otro sí mismo” en la polémica egoísmo-altruismo (Ética Nicomáquea IX 4 y 8).

Autores/as

Palabras clave:

Amistad, Otro sí mismo, Altruismo, Egoismo

Resumen

Desde hace varias décadas, los estudiosos debaten si la conceptualización aristotélica de la amistad se enmarca en concepciones éticas egoístas o altruistas. Aunque el Estagirita sostiene que los virtuosos aman y desean el bien de su amigo “por el amigo mismo” y que son capaces de actos altruistas como sacrificarse por el prójimo, también realiza afirmaciones consistentes con el egoísmo, a saber, que las relaciones amistosas y las marcas de la amistad se originan y se encuentran eminentemente en la relación que el hombre bueno mantiene consigo mismo, que el amor hacia los amigos procede del amor por uno mismo, que cada uno es el mejor amigo de sí mismo, y que debemos amarnos, ante todo, a nosotros mismos. En este trabajo, me propongo analizar los pasajes que han suscitado la polémica en cuestión (IX. 4 y 8) focalizando en la función argumentativa que desempeña la premisa del amigo en tanto “otro sí mismo”. Puesto que tanto las lecturas altruistas como egoístas presuponen esta premisa, es imprescindible realizar un examen de las interpretaciones más relevantes del amigo en tanto “otro yo”. En suma, ya sea que se defienda una concepción egoísta o altruista de la amistad virtuosa, el eje del debate pasa por esclarecer la conceptualización aristotélica del amigo en tanto “otro sí mismo” y el papel desempeñado por los amigos en la eudaimonía. Aquí sostengo una lectura “analógica” del amigo en tanto “otro sí mismo”, de acuerdo con la cual el amor por el amigo es análogo e irreductible al amor propio, lo cual es compatible con reconocer que la amistad tiene por condición de posibilidad el amor de sí mismo.

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Biografía del autor/a

Diego Tabaki´an, Facultad de Filosofía, Letras y Estudios Orientales Universidad del Salvador

DIEGO TABAKIAN es Profesor y Doctor en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires. Actualmente se desempeña como docente en la cátedra de Historia de la Filosofía Antigua de la Universidad del Salvador y en diversos Profesorados de la Ciudad de Buenos Aires. Ha participado en diversos proyectos de investigación en el área de filosofía clásica, en congresos y jornadas, y ha escrito diversos artículos en revistas especializadas. Correo electrónico:  diegotabakian@gmail.com

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Publicado

2023-12-12

Cómo citar

Tabaki´an, D. (2023). El amigo en tanto “otro sí mismo” en la polémica egoísmo-altruismo (Ética Nicomáquea IX 4 y 8). Páginas De Filosofía, 24(27), 146–168. Recuperado a partir de https://revele.uncoma.edu.ar/index.php/filosofia/article/view/5553

Número

Sección

Dossier “Educación y afectos en la Antigüedad”

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