Pensar los fundamentos de la elección ética: la constitución de la personalidad en Kierkegaard y Kant

Barra lateral del artículo

PDF
Publicado: May 7, 2021
Palabras clave:
Kierkegaard, Kant, ética, religión, personalidad

Contenido principal del artículo

Yésica Rodríguez
Univ. Nac. de General Sarmiento Univ. de Buenos Aires - CONICET

Resumen

Demostraremos tres ideas: (1) que es posible encontrar en los escritos postcríticos kantianos una elección del sí mismo como condición de posibilidad de las posteriores elecciones del tipo éticas. Para ello nos concentraremos en la RGV en donde Kant nos anuncia con el concepto de Willkühr, que los fundamentos de elección ética están asentados en la previa elección de un fundamento de acción que es la personalidad;  (2) que hay en las cartas del Juez Guillermo una clara referencia a una ética del tipo kantiano. Esta referencia se asienta sobre el concepto de libertad y, claramente, refiere a la elección del sí mismo. Por último, (3) proponemos que La Revolución del corazón en Kant se asemeja a la idea kierkegaardiana, que supone que la irrupción del pecado en la conciencia es la que determina a la personalidad, ya que por medio de esta noción el individuo es capaz de valorar y valorarse éticamente.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Detalles del artículo

Cómo citar
Rodríguez, Y. (2021). Pensar los fundamentos de la elección ética: la constitución de la personalidad en Kierkegaard y Kant. Horizontes Filosóficos : Revista De Filosofía, Humanidades Y Ciencias Sociales, (10), 57. Recuperado a partir de https://revele.uncoma.edu.ar/index.php/horizontes/article/view/3118
Número
Núm. 10 (2020): Horizontes Filosóficos
Sección
Artículos

Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Argentina (CC BY-NC-ND 2.5 AR)

Usted es libre de:
Compartir — copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato
La licenciante no puede revocar estas libertades en tanto usted siga los términos de la licencia

Citas

Allison, H., (1990) Kant’s Theory of Freedom, Cambridge, Cambridge University Press.

Arendt, H., (2003) Conferencias sobre la filosofía política de Kant, Buenos Aires, Paidós.

Allison, H., (1995) Kant’s Theory of freedom, Cambridge, Cambridge University Press.

Phillips and Tessin (edit.), (2000) Kant and Kierkegaard on Religion, London, Macmillan Press.

DiCenso, J., (2011) Kant, Religion and Politics, New York, Cambridge University Press.

Dip, P., (2018) Kierkegaard, Buenos Aires, Galerna.

Foucault, M., (2013) Una lectura de Kant. Introducción a la antropología en sentido pragmático, Buenos Aires.

Fremstedal, R., (2014) Kierkegaard and Kant on Radical Evil and the Highest Good. Virtue, Happiness, and the kingdom of God, New York, Palgrave Macmillan.

(2012) “Original Sin and Radical Evil: Kierkegaard and Kant”, Cambridge Journal: Kantian Review, 17, 2, 197–225, 2012 doi:10.1017 / S1369415412000039.

Green, R., (1992) Kierkegaard and Kant. The Hidden Debt, New York, State University of New York Press.

Gouwens, D., (1996) Kierkegaard as religious thinker, USA, Cambridge University Press.

Kant, I., (1994) La Metafísica de las costumbres, Madrid, Tecnos.

(1995) La Religión dentro de los límites de la mera Razón, Madrid, Alianza.

(1996)Religion and Rational Theology, New York, Cambridge University Press.

(2014)El Conflicto de las Facultades, Madrid, Gredos.

Kierkegaard, S., (2006) O lo uno o lo otro I, Madrid, Trotta.

(2007)O lo uno o lo otro II, Madrid, Trotta.

(2016) El concepto de angustia, Madrid, Trotta.

(2017)Diarios: volumen V 1842-1844, México, Universidad Iberoamericana.

Kosch, M., (2006) Freedom and Reason in Kant, Schelling and Kierkegaard, New York, Oxford University Press.

(2006)Kierkegaard’s Ethicist: Fichte’s Role in Kierkegaard’s Construction of the Ethical Standpoint, Archiv f. Gesch. d. Philosophie 88. Bd., S. 261–295 DOI 10.1515/AGPH.2006.01© Walter debb Gruyter.

Lillegard, N., “Judge William in the Dock: MacIntyre on Kierkegaardian Ethics” En: (Edit. Perkins) International Kierkegaard Commentary: 4, Either / Or, part II.

Löwith, K., (2012) De Hegel a Nietzsche. La quiebra revolucionaria del pensamiento en el siglo XIX, Buenos Aires, Katz.

Marc, W., (2004) “Kant and Kierkegaard on Faith: In service to Morality and Leap for Absurd”, Revista Logos, otoño, Columbia University, pp. 82-97.

Michalson, G., (2014) Kant´s Religion withing the Boundareis of Mere Reasion, Florida, Cambridge University Press.

Olivares-Bøgeskov, B., (2015) El concepto de felicidad en las obras de Søren Kierkegaard: principios psicológicos en los estadios estéticos, ético y religioso, México, Universidad Iberoamericana.

Peck, W., (1974) On Autonomy: The Primacy of the Subject in Kant and Kierkegaard, Ph. D. Dissertation, Connecticut, Yale University.

Perkins, R., (1995) Internacional Kierkegaard Commentary, Either / Or, II, Macon GA, Mercer University Press.

Ripstein, A., (2009) Force and Freedom. Kant´s legal and Political Philosophy, Boston, Harvard College Press.

Rodríguez, P., (2017) “Kierkegaard ante la metafísica de la Modernidad: fenómeno de la desesperación como clave de lectura crítica del principio moderno de autonomía,” en Dip, P. y Rodríguez, P., Orígenes y significado del Posthegelianismo, Buenos Aires, Gorla.

Rodríguez, Y., (2017) “Kierkegaard y Kant: Una ética del sí mismo”, en: Dip, P., Rodríguez, P., Orígenes y significado del Posthegelianismo, Buenos Aires, Gorla.

Stack, G., (1977) Kierkegaard´s Existential Ethics, Alabama, University of Alabama Press.

Stern, R., (2012) Understanding Moral Obligation. Kant, Hegel and Kierkegaard, New York, Cambridge University Press.