Boletín del Departamento de Historia
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<p><strong>PUBLICACIÓN DESCONTINUADA</strong></p> <p>El boletín del Departamento de Historia es una publicación que pretende dar a conocer los trabajos de investigación que reúnan los requisitos básicos de seriedad académica y pluralismo ideológico que de alguna manera sirvan como aportes originales al enriquecimiento del conocimiento del devenir histórico</p>Boletín del Departamento de Historiaes-ESBoletín del Departamento de Historia<div id="deed-rights" class="row" dir="ltr" style="text-align: left;"> <div class="col-sm-offset-2 col-sm-8"> <p>Los autores de los artículos publicados conservan los derechos de copyright.</p> <p>Licencia de uso:</p> <p><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/" rel="license"><img style="border-width: 0;" src="https://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/4.0/88x31.png" alt="Licencia Creative Commons" /></a><br /><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/" target="_blank" rel="license noopener">Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional</a>.</p> <br /> <p> </p> </div> </div>Acerca de las actividades económicas y organización social de las poblaciones indígenas en la segunda mitad del siglo XIX : Introducción al estudio de la organización social del espacio en Neuguén
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Una visión adecuada de la estructuración del espacio neuquino exige una introducción sobre la organización económica de sus primeros habitantes. Al comenzar nuestra investir gacion partíamos de la opinión generalizada de que las pautas culturales indígenas correspondientes a pueblos nómades cazadores y recolectores, impidieron en la región la conformación de asentamientos fijos y estables que modificaran el estado natural del espacio con anterioridad a la Campana al Desierto de 1879. Lecturas más recientes nos han llevado al convencimiento de la necesidad de revisar algunos aspectos del funcionamiento de estas sociedades que sin duda modifican aquella idea inicial.Susana O. Bandieri
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2014-11-262014-11-2610ág. 526Conflicto en el Chocón: 12 al 20 de diciembre 1969
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Tratar de analizar un conflicto a partir del tratamiento del mismo por la prensa, trae sus complicaciones. Primero, debido a que la realidad social que se puede inferir por la lectura del material, esta mediatizado por la percepción de los que escriben y/o analizan los acontecimientos. Segundo, los actores se nos presentan dibujados y puestos en movimien to a partir de dichas percepciones, sin posibilidad de poder, en la gran mayoría de los casos, contrastar las representaciones de los actores con las que le adjudican. Tercero, los contextos en la cual se desarrollan los conflictos, no pueden ser recreados o reelaborados con los matices necesarios a partir de las presentaciones de las noticias periodísticas. Estas siempre acotan y linealizan los procesos socialesDemetrio Taranda
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2014-11-262014-11-2610ág.2769UNA NACIÓN Y ESTADO: Una aproximación a su abórdaJe en la Enseñanza medía
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La presente ponencia es un intento de realizar, una reconstrucción sistemática y un análisis critico del uso y a-plicación de las categorías nación y estado que se encuentran en los libros de texto de la asignatura hoy denominada Educación Cívica.Silvia ZaniniGraciela IuornoAna HerreroAlcira Trincheri
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2014-11-262014-11-2610ág.70102Relaciones Entre El Estado Nacional Y El Territorio Del Neuquén. Notas para una aproximación sobre el origen de los conflictos
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Los primeros interrogantes que dieron origen a este proyecto surgieron de la propuesta de reflexión planteada en el curso del Seminario de Historia Regional dictado por la licenciada Orietta Favaro, donde se discutió coso el Estado Nacional fue creando y articulando en los Territorios una sociedad casi inexistente y subordinada económicamente al poder central.Mario Arias BucciarelliAlicia Ester GonzálezGloria Luz MendezGraciela Servide Sanin
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2014-11-262014-11-2610ág.103130Critica Bibliográfica Acerca de Foucault, Marxismo e Historia de Mark Poster
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Sobre esta obra de Poster pesa un error que por recurrente no es menos error, y que consiste en identificar al marxismo con el "marxismo oficial"? 0 sea, con el stalinismo que ha caldo en desgracia desde los sesenta (pero que en pleno auge de la "caza del disidente", la intelectualidad europea de izquierda no denunció) y con el "marxismo occidental", que se ha alternado en sus tareas de traicionar y tergiversar la herencia revolucionaria del marxismo.Cristina Nieto
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